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第十四章 道侣 - 第4页
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    因此入我墨竹山的修士,可以博览各宗法门,选取适合自己的功法修行。各派只要有人传承就好,原本也没有什么门户之见的。

    只是后来天上有了虚月,修行界的主流变成修行太素天道之后,我墨竹山,反倒有了‘道不同’的分歧。这些年山门内也逐渐形成了两派。”

    茯苓指指望舒小居外边,隐约可见,李凡曾经去作客吃酒的山主飞峰,“一派是我们内门山主一系,山主座下包括小姐在内,有三个亲传弟子,还有秦剑师杜工师两个长老帮衬,都是主张积极拜月修行,以身化太素,修行先天大道的。

    只不过你也该晓得了,山主一派都是走的太素道捷径,借着拜月修行,这几百年突飞猛进崛起,根基不深,常有魔形显化的,所以一般要突破了元婴才被正式收为道传弟子,手底下人才有限。”

    然后她又指指山外,“还有另一派,是外门观主的传承,他们是上古娄观道一脉,所谓娄观者,即指结草为楼,观星望炁的古道门。原本就是墨竹山人数最多的教派,一直主导外山话事,因此我派在外行走,也多领着娄观道的箓牒。

    观主一脉的主张,大抵与三大势力类同,是不到修行突破的门槛,绝不冒险直接拜月,但娄观道自古有观星的秘术,上借星力的法门,虚月显现后,更能直接观到洪荒宇宙中,其他是物非物之形。再加上山主派系弟子,经常有显化魔形的肉材可以分一分的。因此观主一脉的修士日常修行起来,虽然不及太素大道精妙迅猛,但也强过一般的后天仙道,有不少人顺利突破金丹元婴的。

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